{"id":69,"date":"2021-04-24T19:30:31","date_gmt":"2021-04-24T17:30:31","guid":{"rendered":"http:\/\/emnadaf.cluster029.hosting.ovh.net\/?p=69"},"modified":"2021-04-25T15:57:24","modified_gmt":"2021-04-25T13:57:24","slug":"la-peur-du-vide","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/emnadaf.cluster029.hosting.ovh.net\/index.php\/2021\/04\/24\/la-peur-du-vide\/","title":{"rendered":"La peur du vide"},"content":{"rendered":"\n

Quand un professeur de fran\u00e7ais vous raconte qu’il lui arrive de trouver, dans les devoirs d’adolescents boutonneux, introvertis , se d\u00e9battant solitaires dans un bouleversement hormonal, des perles telles que : les mots de la famille du mot “femme” sont ” famine, inf\u00e2me, infamante”; ceux de la <\/strong>famille du mot “homme” sont “homosexuel, homog\u00e8ne, homologue”; ceux de la famille du mot “enfant” sont “infanticide, fant\u00f4me” et de conclure, pour le <\/strong>mot “famille”, par “fam\u00e9lique”, je ne sais si cela vous amuse, mais moi je regrette, je ne trouve pas que ce sont “des perles”, je dirais plut\u00f4t qu’il y a probl\u00e8me.<\/p>\n\n\n\n

En effet, au del\u00e0 de la crise d’adolescence qui remet en cause le monde des adultes, au-del\u00e0 du malaise d\u00fb \u00e0 la croissance, il existe chez ces jeunes une d\u00e9viation pathologique contract\u00e9e tr\u00e8s certainement dans la <\/strong>cellule familiale. Il semble que le bonheur y soit totalement absent, que la m\u00e8re lessiv\u00e9e soit devenue odieuse, que le p\u00e8re ne corrcspond pas au sch\u00e9ma habituel o\u00f9 attendu du paterfamilias, et que l’enfant ne trouve pas de place au sein de sa famille. Le fant\u00f4me, c’est peut-\u00eatre lui et, en associant enfant ,et infanticide, c’est probablement sa prore mort qu’il souhaite. La faim est plul\u00f4t affective.<\/p>\n\n\n\n

Certains esprits paresseux, parfois limit\u00e9s, accuseront les nahdhaouis de d\u00e9former <\/strong>la <\/strong>mentalit\u00e9 de leurs gosses. C’est trop facile de se d\u00e9charger sur l’autre et, quand on veut noyer son chien, on l’accuse de la rage. Les nahdhaouis, tout comme les sectes de Moon et du Grand Gourou n’entra\u00eenent pas les jeunes de force; ce sont les jeunes paum\u00e9s qui vont vers eux. Les  jeunes  de diff\u00e9rentes  classes sociales  les rejoignent parce qu’ils ne trouvent pas d’ \u00e9coute, d’attention, d’affection, de dialogue, ni \u00e0 l’\u00e9cole ni dans leur propre famille.<\/p>\n\n\n\n

P\u00e8res et m\u00e8res triment toute la journ\u00e9e. Le soir, ils livrent leur fatigue et <\/strong>leur d\u00e9prime \u00e0 <\/strong>la boite magique, esp\u00e8ce de d\u00e9potoir commun d’o\u00f9 s’exhale un puissant soporifique qui ne laisse aucune chance aux <\/strong>\u00e9changes d’id\u00e9es, \u00e0 <\/strong>l’\u00e9ducation . Et l’enfant s’endort frustr\u00e9. Il n’a <\/strong>vu du p\u00e8re que ce tas avachi devant l’\u00e9cran; la <\/strong>bouche ouverte, le burnous ou la couverture tombant sous le ventre, les fr\u00e8res et s\u0153urs livr\u00e9s \u00e0 eux-m\u00eames, La m\u00e8re grincheuse qui termine sa journ\u00e9e de labeur ingrat dans le bruit de la vaisselle, l’\u0153il guettant le repas qui cuit pour le lendemain et l’oreille aux aguets pour entendre le b\u00e9b\u00e9 qui doit se r\u00e9veiller sous peu pour r\u00e9clamer sa t\u00eat\u00e9e. <\/p>\n\n\n\n

Quand, le dimanche, le p\u00e8re et la m\u00e8re se parlent, c’est pour arr\u00eater leurs comptes: qui construit une cabane, qui construit un palais, qui projette d’acheter une moto ou un bolide… tous au-dessus de leurs moyens.<\/p>\n\n\n\n

H\u00e9las, l’ambition dans le Tiers-Monde est toujours mat\u00e9rielle: le couple n’arrive pas \u00e0 <\/strong>joindre les deux bouts, dans aucun domaine d’ ailleurs, surtout quand la <\/strong>d\u00e9prime s’en <\/strong>m\u00eale! Les jeunes se sentent d’autant plus abandonn\u00e9s qu’ils ont tendance \u00e0 <\/strong>scruter toujours au-del\u00e0 de l’horizon, \u00e0 <\/strong>se propulser dans l’avenir. Ils ont beau regarder, ils ne voient rien venir. Par contre les adultes luttent dans le pr\u00e9sent et doutent de <\/strong>l’avenir. Aussi les deux \u00e2ges ont du mal \u00e0 se r\u00e9unir.<\/p>\n\n\n\n

Alors, quand certains leur promettent un coin de\u00a0 Paradis, quand d’autres leur livrent l’Eden en les amenant \u00e0 la drogue, quand on cherche \u00e0 les endoctriner, ils se laissent mener, c’est leur vide qui favorise cela.<\/p>\n\n\n\n

Les nahdhaouis ont pens\u00e9 au lieu de rencontre des jeunes: les mosqu\u00e9es. Elles ne sont plus pr\u00e9vues pour r\u00e9unir, comme avant, les assoiff\u00e9s de progr\u00e8s, de savoir, ni pour organiser la rencontre des id\u00e9es et la d\u00e9monstration des d\u00e9couvertes, mais elles se sont transform\u00e9es en un lieu de r\u00e9union pour imams en qu\u00eate de pouvoir, qui viennent y d\u00e9verser des propos bilieux et haineux contre le pouvoir en place et mobiliser les m\u00e9contents, les jeunes paum\u00e9s… Les parents se taisent ou disent qu’ils aiment mieux les savoir \u00e0 la mosqu\u00e9e qu’au bar, un moindre mal croient-ils !<\/p>\n\n\n\n

Mais pourquoi ne pas prendre le probl\u00e8me autrement ? Ce sont les lieux de rencontre des jeunes qui manquent en Tunisie: lieux d’expression verbale (th\u00e9\u00e2tre), d’\u00e9coute (conservatoire de musique), ateliers de travail manuel en commun, de discussion \u00e0 b\u00e2tons rompus. Cela devrait exister au niveau de chaque quartier. C’est aux responsables d’attirer les jeunes, par la voie du porte-\u00e0-porte s’il le faut. Pourquoi y a-t-il deux ou trois mosqu\u00e9es par quartier, alors qu’on n’y voit pas d’\u00e9cole, de dispensaire, de lieu de rencontre des jeunes et de cantine ? La r\u00e9ponse qu’on m’a donn\u00e9e, n’en d\u00e9plaise \u00e0 certains, c’est que les mosqu\u00e9es sont construites gr\u00e2ce \u00e0 des fonds r\u00e9colt\u00e9s aupr\u00e8s de personnes pieuses et d’autres sympathisants des nahdhaouis, sans compter l’aide pernicieuse \u00e9trang\u00e8re.<\/p>\n\n\n\n

Il faut \u00eatre logique : si les citoyens qui optent pour une soci\u00e9t\u00e9 civile veulent barrer la route aux nahdhaouis, aux institutions th\u00e9ologiques et \u00e0 l’acc\u00e8s au pouvoir des imams intransigeants et sanguinaires, il faut qu’ils r\u00e9clament \u00e0 l’Etat une meilleure condition de vie du citoyen, une meilleure r\u00e9partition des biens et une justice sociale, et qu’ils aident l’Etat \u00e0 remplir la vie des jeunes: l’ennui est aussi un fl\u00e9au. Le manque de motivation est une catastrophe. Il ne faut pas compter seulement sur l’Etat.<\/p>\n\n\n\n

Les pays occidentaux, qui prennent la temp\u00e9rature de notre d\u00e9mocratie, quand bon leur semble, ne devraient pas s’arr\u00eater \u00e0 la critique n\u00e9gative; leur ing\u00e9rence pourrait \u00eatre positive s’ils aidaient au social. On ne fixe pas la Soci\u00e9t\u00e9 en cr\u00e9ant des soci\u00e9t\u00e9s du type de la loi 72, mais c’est en aidant la jeunesse d\u00e9sorient\u00e9e qu’ils d\u00e9courageront les boat-people et les int\u00e9gristes.<\/p>\n\n\n\n

Les islamistes tunisiens sont nos compatriotes, nos fr\u00e8res, et nous n’accepterons jamais qu’ils soient consid\u00e9r\u00e9s comme des citoyens de seconde zone. Mais quand ils optent pour la voie du sang et du meurtre, pour le totalitarisme, pour l’intol\u00e9rance et l’Etat th\u00e9ocratique, alors on se consid\u00e8re en \u00e9tat de l\u00e9gitime d\u00e9fense.<\/p>\n\n\n\n

Certains ont pu croire qu’avec l’argent on peut tout acheter… Encore faut-il distinguer l’orge du bl\u00e9.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Quand un professeur de fran\u00e7ais vous raconte qu’il lui arrive de trouver, dans les devoirs d’adolescents boutonneux, introvertis , se d\u00e9battant solitaires dans un bouleversement hormonal, des perles telles que : les mots de la famille du mot “femme” sont ” famine, inf\u00e2me, infamante”; ceux de la famille du mot “homme” sont “homosexuel, homog\u00e8ne, homologue”;…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/emnadaf.cluster029.hosting.ovh.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/69"}],"collection":[{"href":"http:\/\/emnadaf.cluster029.hosting.ovh.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/emnadaf.cluster029.hosting.ovh.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/emnadaf.cluster029.hosting.ovh.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/emnadaf.cluster029.hosting.ovh.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=69"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/emnadaf.cluster029.hosting.ovh.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/69\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":72,"href":"http:\/\/emnadaf.cluster029.hosting.ovh.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/69\/revisions\/72"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/emnadaf.cluster029.hosting.ovh.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=69"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/emnadaf.cluster029.hosting.ovh.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=69"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/emnadaf.cluster029.hosting.ovh.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=69"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}